Category: юмор

комендатура

Из училищного

Дедушка напоминает, что учился он в легендарной 8 роте незабываемого и непоправимого 3 батальона, память о котором увековечена на форуме Химбат. Ребята там особо не кручинились, скрашивали будни как умели. В том числе и анекдотами. Это вот то, что запомнилось из т.н. "английской серии"

Собралась компания, выпили, рассказывают анекдоты. Один, другой, третий. Наконец один чувак не выдерживает и говорит: ну что вы все какие-то грубые анекдоты рассказываете, расскажите какие-нибудь тонкие. Замечание принято, и один из собравшихся вызвался рассказать английские анекдоты.
Лондон, осень, туман. На скамейке в парке сидит озябший бродяга. Вдруг появляется голубая фея. Она спрашивает: не могу ли я что-нибудь сделать для вас? Бродяга: иди в жопу.
Лондон, осень, туман. На скамейке в парке сидит озябший бродяга. Из жопы у него выглядывает голубая фея.


Народ ропщет: ты же обещал тонкий анекдот. Ладно, соглашается чувак, сейчас будет тонкий.
Лондон, ночь, туман. Аристократический особняк в глубине сада. На балкон особняка выходит молодая леди в легком, воздушном платье. В руках у нее бокал шампанского. Ах, какая прелесть это шампанское, говорит леди. И добавляет: а от пива я пердю.

Только не надо говорить дедушке, что он сапог и что юмор у него казарменный. Он и сам это знает. Так уж у него биографически сложилось.
комендатура

Аз дер ребе лахт - лахн але хасидим, билат


Посмотреть на Яндекс.Фотках

Ценители хозяйского юмора. Шаймиев в редакции "Татарки" в апреле 2007.Хочу сделать подборку из подобострастно улыбающихся физиономий. Этим полукреслом начинаю. Да,да - ich fange an)).
комендатура

Ну никак им неймется



http://kazan-real.livejournal.com/17140.html#cutid1
Из соообщества казан-реал узнал, что примерно два часа сайт местного казенного информагентсва Татар-информ украшал этот ролик. Интересно поставят эти сукины дети на свой сайт что-то подобное в Рамазан или в Курбан-байрам?

Такие вещи в местных СМИ не новость. Вот одна дедушкина заметка по этому поводу

Оскорбление веры: до Дании был Татарстан

История с карикатурами на пророка Мухаммеда, напечатанными в датской газете в сентябре крайне огорчительна: ни авторы, ни редакция не могли не понимать, что карикатуры во-первых, обидят многих людей, а во-вторых, станут кружкой бензина в далеко еще не потухший костер межрелигиозной и межнациональной напряженности. Последствия были вполне предсказуемыми: одни мусульмане искренне обиделись и выразили свое возмущение. Для других же карикатуры стали подарком: у них появилось нечто вроде морального оправдания всем безобразиям, которые они совершали, совершают и намерены совершать.
Палестинским боевикам пришлось бы выдумывать повод для угрозы взорвать христианские церкви - повод им принесли на блюдечке западные СМИ массовой перепечаткой карикатур. И никто уже на этом фоне не вспомнит, что их иракские и пакистанские и филиппинские коллеги взрывают христианские церкви или расстреливают прихожан, не затрудняя себя изобретением поводов: "ты виноват уж тем, что хочется мне кушать". Регулярные взрывы церквей мусульманскими активистами не становятся поводом для слета министров иностранных дел стран с преобладанием христианского населения. Не то что слета министров, даже следов совместного или единоличного осуждения такой практики, ставшей обыденной для многих мусульманских стран, я не мог найти ни в одном источнике.
Другое дело наши мусульманские братья по разуму. Не стая воронов слеталась: уже объявлено о встречах на министерском уровне. Подождите немного, соберутся и главы государств, у них это быстро. Запылали европейские посольства в исламских странах. Посольства мусульманских стран в Европе не горят, хотя церкви в мусульманских странах взрывали гораздо чаще, чем печатались карикатуры на Мухаммеда. Мало того, церковные деятели, солидаризируясь с воинствующими мусульманами в реакции на злополучные карикатуры, как-то обходят стороной вопрос о действиях самих мусульман. Я имею в виду не только западные церкви, но и наше священноначалие, выразившее сочувствие обижаемым мусульманам, но не ставшее на защиту поругаемого Христа в своей собственной стране.

Не буду голословным. В позапрошлом году казанская газета "Восточный экспресс" поместила несколько анекдотов. Вот они - я привожу их, преодолевая естественное отвращение к кощунству.

- …И тогда плохие дяди прибили Иисуса Христа гвоздями к кресту. Но Иисус прочитал молитву, освободился и вознесся на небо. Ты все понял, сынок?
- Да, мамочка… Надо было винтиками!

Нимб - это обычный электрический разряд между двумя рогами.

- Мама, а Бог кто, мужчина или женщина?
- Бог одновременно и мужчина и женщина, он един.
- Мам, а Бог черный или белый?
- Бог, сынок, одновременно и черный, и белый.
- Мама, а у Бога гомо- или гетеросексуальные наклонности?
- Ну что ты! Он одинаково любит мужчин и женщин, и детей.
- Мама! Я знаю! Бог - это Майкл Джексон!

Чтобы устранить противоречие между теорией эволюции и священным писанием, в Библию было решено внести изменение. Теперь история происхождения человека будет выглядеть так: "Человек произошел от обезьяны, которую Бог создал по своему образу и подобию".

- Алло-о, это Новодевичий монастырь?
- Да, что надо?
- Новые девки есть?

Утро. Озеро. Посреди озера стоит лодка, в ней сидит рыбак, вытирает окровавленное весло и бормочет себе под нос: "Иисус не Иисус, а когда я рыбу ловлю - никто по воде ходить не будет!"

Скажите, чем публикация этих анекдотов в "Восточном экспрессе" отличается от публикации в Jyllands-Posten? Ничем абсолютно. Так "Восточный экспресс" под редакторством Рината Вагизовича Билалова внес свою лепту в поддержание межконфессионального согласия в шаймиевском Татарстане.

Думаю, что читателю не надо объяснять, что ни один русский редактор в Татарстане, независимо от направления газеты, даже в страшном сне не поместит таких шуточек по отношению к аллаху и его пророку. И не из-за боязни: просто помешает воспитание. Редакторам-татарам оно не мешает. Ни один мулла, ни один татарский журналист ( как, впрочем, и русский) не произнес НИ ЕДИНОГО слова осуждения. Эти слова нашлись в избытке, когда датские дураки напечатали неуместные и оскорбительные карикатуры на Магомета.
Об этих возмутительных анекдотах я тут же почтительно известил архиепископа Анастасия, здешнего епархиального архиерея. Реакция была нулевая. Сейчас владыка готовится возглавить делегацию РПЦ на исламско-христианскую конференцию в Иране - в патриархии знают, кого куда посылать.
Влиятельным членом Общественной палаты при президенте (всегда, замечу, демонстрирующим свою воцерковленность) стал редактор бульварного "Московского комсомольца" Павел Гусев. Именно ему доверено председательство в комиссии палаты по СМИ. И именно его газета совсем недавно поместила у себя милый анекдотец (я не хочу еще раз поганить сайт воспроизведением этого анекдота ). Этот штрих дополняет картину тотального лицемерия, поразившего нашу так называемую "элиту", как светскую, так и духовную.
комендатура

Приколы третьего батальона

Отходя ко сну, дедушка хвалит себя малым похвалом: любознательному американскому товарищу перекачана Якутская область 1905 года и достигнута договоренность о завтрашней перекачке огромной Пермской губернии на 1915.

Был повод заглянуть на страничку нашего третьего батальона на форуме Химбат. Ведущий странички тов. Abettor учился в той же 8 роте 3-го батальона, в которой три года до него учился дедушка. Интереснейшее чтение: и через несколько лет 3 б-н сохранил то, что делало его лучшим в нашей саратовской бурсе.
Гениссен зи, хершафтен.
http://www.himbat.ru/forum/viewtopic.php?t=1399&postdays=0&postorder=asc&start=0
комендатура

Нацархив Республики Татарстан

Фонд 1, опись 3, дело 525. «Об откушении носа у рядового Николая Дмитриева»
26.08.1866- 26.04.1867, 8 лл.

Фонд 1, опись 1, дело 155. «О казанском полицмейстере Стане: о его нетрезвой жизни, игре в карты и других непозволительных поступках».
3.06.1821. 3 лл.

То же, дело 95. «О чебоксарском почтовом экспедиторе Крестникове: о его болезненном состоянии, о помрачнении рассудка, происшедших якобы от угрызения совести за произнесенные им слова против правительства».
13.04.1826. 18 лл.

Фонд 1, опись 3, дело 107. «О снятии бород и усов чиновниками гражданских ведомств»
24.08.1866 – 14.10. 1866. 10 лл.

То же, дело 749. « О неотдании чести офицеру Губастову 2-му полициантом Тришкиновым
7.05.1867 – 13.05.1866. 4 лл.
Впервые встретился польский термин «полициант» в сугубо русском документе.
А Губастов-то второй строг был…

То же, дело 891. «Об оскорблении казака чистопольским купцом Остолопским»
23.11.1867 20 лл.